第151章 军国民主义 (第三更,求订阅)
第151章军国民主义(第三更,求订阅
海军,其实南华是没有海军的。
甚至也没有军队,保安队是军队吗?
当然不是了,至于海上……海岸警备队算是海军吗?而且还只有两艘双桅机帆船的那种。
即便是那两艘船,也不过是留给这些学员们熟悉海上生活的。至于进行海上作战?
简直就是痴心妄想。
他们算是海军吗?
当然……不算。
其实,这里所有的一切都在草创之中。
时间!
建设需要时间,而人才的培养是需要时间积累的,没有任何捷径可寻,那怕就是朱先海想通过砸钱等方式去解决也解决不了。
“一万年太久,只争朝夕吧!”
在离开海军学校的工地时,朱先海默默的看了一眼在海滩上训练的学兵,那六百名十二岁到十五岁的学兵,会有一部分人进入保安队,在一定程度上来说,这些孩子才是南华武装力量,在模拟器中,他们同样也是抵抗的中坚。只不过,那时候南华培养的军官太少,毕竟南华的军队规模有限。
有了模拟器里的教训,朱先海已经打定主意要推行“全面军事化”了。这种军事化,并不仅仅只是培养军官,从新移民的教育到国民教育,都将是全面的军事化。
“换句话来说,往后南华的核心就是“军国民主义”!”
在会议室里,面对自己的幕僚班底,朱先海直接了当的道出了他的想法。
“军国民主义?”
钱德山、方展博、孙幕礼他们闻言无不是一阵诧异。
“不知主公所说的军国民主义指的是什么?”
方展博问道。
“尚武!”
吐出这两个字后,朱先海说道。
“汉人之驯良懦弱,冠绝他族,伈伈伣伣,俯首帖耳,呻吟于异族之下,奴颜隶面,恬不为耻。周之于西戎,汉之于匈奴,晋之于五胡,唐之于突厥,宋之于金、辽、蒙古,明之于今清,今之于英、于俄、于法、于美、于西洋诸国,二千余年以来,鲜不为异族所践踏。铁蹄遍中原,而中原为墟,羶风所及,如瓦之解,如冰之判,黄河以北之地,俨为蛮族一大游牧场。呜呼!今举国皆如嗜鸦片之学究,若罹癞病之老妇,而与犷悍无前之壮夫相斗,亦无怪其败矣!中国之所以落后挨打,以致国不成国,根本原因就是缺乏尚武精神和具有军事知识的人民。如今大世之争,我南华意欲自立于南美,居今日大争之世,不以军国民主义普及万万同胞,则其真亡矣……”
朱先海的这番话,基本上是套用了蔡锷《军国民篇》的文字,或许那篇文章有它的历史局限性,但可以肯定的是,那确实是一篇鼓吹尚武精神的雄文,虽说他不一定能倒背如流,但还是能拿出来一用的。
不过即便是蔡锷文字发人深省,但可以肯定的是对于1860年代的华夏人来说,他们是没有切肤之痛的,从鸦片战争打开国门,随后的几十年的割地也好,赔款也罢,从上至少除了少数人意识到危机之外,从皇帝到奴才,从奴才到奴隶,所思所想的无非就是维持满清的统治,至于中国如何……谁考虑过?
那怕就是到了甲午战争,朝中的那些为君分忧的奴才们,无不在心里暗自庆幸——小日本这下为大清分忧了,此战之后,他李鸿章他羽翼尽除,不足为惧了!大好事啊!
至于什么割地,什么赔款,只要大清国能好好的统治中国,割呗、赔呗,有什么大不了的?
他们简直要拍手称快了,至于警惕,至于意识的危机,怎么可能呢?
即便是有那么一些人,面对被日本人打败了的现实,意识到了危机,又如何?到了庚子年,让人家打进了京城,结果呢?
量中国之物力与友邦之欢心!
也就是到了这个时候,天下的士人才感受到亡国亡种的危机,才在未来的十年中与满清决裂。
眼下,指往这些人意识到生存危机……开玩笑呢!他们的天朝梦还没被打破呢!
“教育是国家的基础,社会的精神。人种的强弱、世界风潮的变迁流动,皆决定于教育。……而目前满清的教育,与其说是教育,倒不如说是在摧残青年的才力,使他们将来具备一奴隶之资格,以这样腐坏不堪的奴隶,战敌国勇悍的国民,又怎么可能不败?所以,南华想要推行军国民主义,就非得推行军国民教育不可,而军国民之教育,可分为国民社会军国民教育和学校义务教育两个阶段。”
一上来,朱先海就直接给定下了调子。换句话来说,他已经制定了方案,你们只需要按方案执行就行。
“除加强新移民营的军事训练时数外,无论是工厂,还是农场每周都必须集训一天……嗯,西洋人有礼拜天,我们不求什么救世主,也没有什么神仙佛祖,致胜之道唯有战斗!别人求神拜佛,我们就要进行军事训练,所有人!”
换句话来说,就是全民皆兵!
在模拟器中,南华之所以能够以劣势的人口坚持抗战多年,除了还算完备的军事工业支撑着抗战所需要的武器弹药之外,更重要的一个因素是什么?
是全民皆兵!
在模拟器中,鉴于人口不足以及外部威胁等原因,南华一直推行强制兵役,正是多年的强制兵役,让南华拥有超过二十万预备役部队。
好的经验要汲取,要继续发扬,甚至可以继续扩大,全民皆兵,在另一个世界有着太多成熟的经验可供借鉴。什么广西的民团制啦,什么瑞士、芬兰的兵役制啦,如此种种,都是可以充分借鉴,甚至可以拿来使用的。
“诸位,灵魂贵文明,而体魄则贵野蛮。以野蛮之体魄,复文明其灵魂,则文明种族必败,罗马人之不能御日耳曼林中之蛮族,汉种之败于蒙古、改于满清,皆职此之由也。”
看着众人,朱先海语重心长道。
“昔日斯巴达能雄霸希腊,罗马能统治欧洲,蒙古人能横行东方,日耳曼蛮族能击败罗马。并不是他们有绝伦之智慧,不过就是体力强悍,烈寒剧暑,风雨饥饿,能够欣然接受而不觉其苦而已。先有坚壮不拔之体魄,才能有百折不屈之精神,有百折不屈之精神,而后能有鬼神莫测之智略,才能负重荷远而开拓世界!诸位需知,西洋人开拓新大陆,亦是要武力征服此地,才能在这里生存,现在我南华欲与此生存,就非得推行军国民之政,非得全民皆兵,枕戈待旦,才能赢得于这片土地上生存之权力,否则,西洋人又怎么可能会容忍我华夏人与这里生存?”
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海军,其实南华是没有海军的。
甚至也没有军队,保安队是军队吗?
当然不是了,至于海上……海岸警备队算是海军吗?而且还只有两艘双桅机帆船的那种。
即便是那两艘船,也不过是留给这些学员们熟悉海上生活的。至于进行海上作战?
简直就是痴心妄想。
他们算是海军吗?
当然……不算。
其实,这里所有的一切都在草创之中。
时间!
建设需要时间,而人才的培养是需要时间积累的,没有任何捷径可寻,那怕就是朱先海想通过砸钱等方式去解决也解决不了。
“一万年太久,只争朝夕吧!”
在离开海军学校的工地时,朱先海默默的看了一眼在海滩上训练的学兵,那六百名十二岁到十五岁的学兵,会有一部分人进入保安队,在一定程度上来说,这些孩子才是南华武装力量,在模拟器中,他们同样也是抵抗的中坚。只不过,那时候南华培养的军官太少,毕竟南华的军队规模有限。
有了模拟器里的教训,朱先海已经打定主意要推行“全面军事化”了。这种军事化,并不仅仅只是培养军官,从新移民的教育到国民教育,都将是全面的军事化。
“换句话来说,往后南华的核心就是“军国民主义”!”
在会议室里,面对自己的幕僚班底,朱先海直接了当的道出了他的想法。
“军国民主义?”
钱德山、方展博、孙幕礼他们闻言无不是一阵诧异。
“不知主公所说的军国民主义指的是什么?”
方展博问道。
“尚武!”
吐出这两个字后,朱先海说道。
“汉人之驯良懦弱,冠绝他族,伈伈伣伣,俯首帖耳,呻吟于异族之下,奴颜隶面,恬不为耻。周之于西戎,汉之于匈奴,晋之于五胡,唐之于突厥,宋之于金、辽、蒙古,明之于今清,今之于英、于俄、于法、于美、于西洋诸国,二千余年以来,鲜不为异族所践踏。铁蹄遍中原,而中原为墟,羶风所及,如瓦之解,如冰之判,黄河以北之地,俨为蛮族一大游牧场。呜呼!今举国皆如嗜鸦片之学究,若罹癞病之老妇,而与犷悍无前之壮夫相斗,亦无怪其败矣!中国之所以落后挨打,以致国不成国,根本原因就是缺乏尚武精神和具有军事知识的人民。如今大世之争,我南华意欲自立于南美,居今日大争之世,不以军国民主义普及万万同胞,则其真亡矣……”
朱先海的这番话,基本上是套用了蔡锷《军国民篇》的文字,或许那篇文章有它的历史局限性,但可以肯定的是,那确实是一篇鼓吹尚武精神的雄文,虽说他不一定能倒背如流,但还是能拿出来一用的。
不过即便是蔡锷文字发人深省,但可以肯定的是对于1860年代的华夏人来说,他们是没有切肤之痛的,从鸦片战争打开国门,随后的几十年的割地也好,赔款也罢,从上至少除了少数人意识到危机之外,从皇帝到奴才,从奴才到奴隶,所思所想的无非就是维持满清的统治,至于中国如何……谁考虑过?
那怕就是到了甲午战争,朝中的那些为君分忧的奴才们,无不在心里暗自庆幸——小日本这下为大清分忧了,此战之后,他李鸿章他羽翼尽除,不足为惧了!大好事啊!
至于什么割地,什么赔款,只要大清国能好好的统治中国,割呗、赔呗,有什么大不了的?
他们简直要拍手称快了,至于警惕,至于意识的危机,怎么可能呢?
即便是有那么一些人,面对被日本人打败了的现实,意识到了危机,又如何?到了庚子年,让人家打进了京城,结果呢?
量中国之物力与友邦之欢心!
也就是到了这个时候,天下的士人才感受到亡国亡种的危机,才在未来的十年中与满清决裂。
眼下,指往这些人意识到生存危机……开玩笑呢!他们的天朝梦还没被打破呢!
“教育是国家的基础,社会的精神。人种的强弱、世界风潮的变迁流动,皆决定于教育。……而目前满清的教育,与其说是教育,倒不如说是在摧残青年的才力,使他们将来具备一奴隶之资格,以这样腐坏不堪的奴隶,战敌国勇悍的国民,又怎么可能不败?所以,南华想要推行军国民主义,就非得推行军国民教育不可,而军国民之教育,可分为国民社会军国民教育和学校义务教育两个阶段。”
一上来,朱先海就直接给定下了调子。换句话来说,他已经制定了方案,你们只需要按方案执行就行。
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换句话来说,就是全民皆兵!
在模拟器中,南华之所以能够以劣势的人口坚持抗战多年,除了还算完备的军事工业支撑着抗战所需要的武器弹药之外,更重要的一个因素是什么?
是全民皆兵!
在模拟器中,鉴于人口不足以及外部威胁等原因,南华一直推行强制兵役,正是多年的强制兵役,让南华拥有超过二十万预备役部队。
好的经验要汲取,要继续发扬,甚至可以继续扩大,全民皆兵,在另一个世界有着太多成熟的经验可供借鉴。什么广西的民团制啦,什么瑞士、芬兰的兵役制啦,如此种种,都是可以充分借鉴,甚至可以拿来使用的。
“诸位,灵魂贵文明,而体魄则贵野蛮。以野蛮之体魄,复文明其灵魂,则文明种族必败,罗马人之不能御日耳曼林中之蛮族,汉种之败于蒙古、改于满清,皆职此之由也。”
看着众人,朱先海语重心长道。
“昔日斯巴达能雄霸希腊,罗马能统治欧洲,蒙古人能横行东方,日耳曼蛮族能击败罗马。并不是他们有绝伦之智慧,不过就是体力强悍,烈寒剧暑,风雨饥饿,能够欣然接受而不觉其苦而已。先有坚壮不拔之体魄,才能有百折不屈之精神,有百折不屈之精神,而后能有鬼神莫测之智略,才能负重荷远而开拓世界!诸位需知,西洋人开拓新大陆,亦是要武力征服此地,才能在这里生存,现在我南华欲与此生存,就非得推行军国民之政,非得全民皆兵,枕戈待旦,才能赢得于这片土地上生存之权力,否则,西洋人又怎么可能会容忍我华夏人与这里生存?”
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