第五百九十四章 他在给电影谋生路
作者没用笔名,就叫许非。
文章写道:
“……作为一个入行不久的电影新人,也忍不住谈谈个人愚见。
首先赵宝华老师提出的‘弘扬时代精神’,我完全赞同。对无法做科学界定这点,倒有些不同的看法。
主旋律固然随着时代变化而变化,但在基本的价值观上是不变的。
比如拼搏向上、乐观生活、诚信友爱等等,这些跟革命题材相比是微小的。但能说因为它微小,就否定其不是主旋律么?
我觉得阐述主旋律之前,要先理解什么叫主流yishi形态。中央精神明确指示,倡导四个一切,这便是当今的主流yishi形态。
一切有利于发扬爱国主义、集体主义等。
一切有利于改革开放和现代化建设等。
一切有利于民族团结社会进步等。
一切用诚实劳动换取美好生活等等。
第四点指明了人民群众与美好生活,说明他们同样代表着时代精神。把主旋律局限于革命题材的观点,都是狭隘、不成熟的。
基于以上,我觉得可以做出归纳,主旋律电影的特征应为:
主流yishi形态认可、国家政策倡导、情态表现积极向上、主导文化价值观体现、表现历史与现实的健康的电影创作。
相应的,可以概括定义:
能充分体现国家yishi形态的革命历史题材影片、与普通观众生活贴近的现实主义题材影片、弘扬主流价值观与讴歌人性人生的影片,便是主旋律电影。”
“……”
前面不长的一段,孙领导反反复复的读。
文中没提多样化,没提三性统一,直接大胆的给出定义,且是这么多文章中唯一一个敢给定义的。
甚至还分析了特征。
孙领导茶水都忘了喝,继续往下看,又进一步表述:
“《开国大典》《大决战》《焦书记》,理所当然的主旋律。
那我们拍一个普通的邮递员,几十年兢兢业业在山区送邮件;我们拍一个平凡的老百姓,家长里短吵吵闹闹,始终乐观生活,勤劳朴实。
甚至《甲方乙方》里,最后把房子借给技术员的人性温暖……这些难道不是时代的音符么?
主旋律并不狭隘,十分十分的广阔,它应该属于一切反映真善美的故事。
主旋律也可以很好看,只要观众能走进影院,真正耐心坐下来,是耐得住看的。而目前的问题就是,如何让观众走进影院……”
嗯?
孙领导一翻,没了?他正想看看怎么说的呢,结果笔锋一转,扯到下一个问题去了。
嘿!这人太滑头了!
不过已经大有收获,现在很多人对主旋律的认识确实狭隘,该文扩展了思路,提出“与普通观众生活贴近的”、“弘扬主流价值观的”、“讴歌人性人生的”。
什么叫定义啊?就是甭管怎么变,定义都是标准。
“……”
孙领导盯着这句话,确保没有政治性错误,才提笔写了一句:“文章颇具价值,请XX同志审阅。”
……
办公室里,田领导在收拾文件,准备交接。
他今天收到两个通知,一个让位,一个确定在3月下旬于长沙召开会议,明确九五期间电影的具体政策。
有好事者已经称之为“长沙会议”!
一听就很像里程碑。
而他忙了一气,坐在椅子上发呆,自己被闲置,吴孟臣装鸵鸟任嘲,窦守方被新局长钳制,改革派一败涂地。
但小许非常非常肯定的,说这是蛰伏。
真的还能复出么?自己都没信心。
他起身倒了杯水,随手拿了本新来的报刊,然后就看到了那篇文章。
……
XX部。
领导审阅着这篇文章,大为满意。
在他看来,这是投诚的表现,识时务者为俊杰。不过出乎意料,这小子确实有才,归纳的非常周全。
谁敢说人民群众不重要?谁敢说人民群众不是主旋律?
定义的浅不要紧,但不能漏掉。
他叫过秘书,问:“会议的发言稿怎么样了?”
“差不多了。”
“看看这个,大体上是没问题的。”
“好的。”
……
《中国电影周报》社。
赵宝华砰的把杂志拍在桌上,面部扭曲以至于眼镜腿滑落,卡在了鼻梁上。
他吃师爷这碗饭的,立马明白了:那小子在会上故意那么问的!就为了挑起争论,抢夺话语权。
主旋律就是个“虚”的概念。甭管怎么定义,它都是虚的。
该文属于取巧,与其说定义,还不如说给了个范围。
但写的非常聪明。现在普遍认知,主旋律是革命题材、传记题材,此文一出,人们一看,哦,这么说也对。
人民当然算啊,真善美当然算啊。
如此一来,范围就扩大了。
……
《有话好好说》片场。
该片从去年筹备,等姜闻和李宝田的档期,拖到冬天才开拍。外景是夏季,肯定不行了;内景还好,搭了个饭店大堂,便是故事的主要发生地。
这场戏讲,刘信义把姜闻揍了一顿,姜闻要砍丫的,假意讲和,约在饭店见面。
张国师确实灵感爆棚,明明很大的空间,却在俩人头顶打灯,白剌剌照亮一张桌子,四周乌漆嘛黑。
前一半身子雪白,后一半投在阴影里,跟《教父》似的。
摄影是吕乐,手持摄影,来回晃来回晃。
“这地儿不怎么样啊……”
刘信义拿着高档打火机,点着烟,吞云吐雾道:“哪天我单请你吧,咱们换个地儿,去吃凤阳大鲍翅。”
“停,感觉还没找着,先休息一会。”张国师道。
话音方落,演员就裹上大棉袄。
姜闻习惯性的开始逼逼,道:“老哥,您这大款差点意思。我认识一姓许的大款,心狠手黑,要是有人想砍他,他准保先把这人做了。
你这,这胆小,怂了。”
刘信义81年拍片,资历很深,笑道:“这也叫拎得清,看出对方是个二愣子,所以讲和赔钱。
他那么多身家,犯不上惹一不要命的。”
“哎,对对。就,就怕不要命的。”
姜闻演一结巴,平时说话也带点。
吕乐听了撇嘴,心道导演怎么没吭声?一回头,导演捧着本杂志。
“你瞅瞅。”
张国师递过去,吕乐看完默不作声,又传给姜闻。
姜闻也看了看,奇道:“他掺和这事干什么?不落好还惹一身骚。”
“他要是不掺和,环境就更难了……”
张国师经常跟政府打交道,尤其《活着》的熏陶,比老姜明白,道:“明眼人都能看出来,未来是主旋律的时代。
那么多电影人,总不能都拍吧?资源也不够分配。
而我们一向的执行方式,就是一刀切。将来可能只有主旋律过审,其他的很难过审。或者你走地下,不通过审查。所以这叫什么呢……”
他比划一下,叹道:“主旋律的范围越大,思想越灵活,我们能拍的作品就越多。”
“……”
老姜眨巴眨巴,当然听懂了。莫名低头瞅瞅杂志,那文章的署名,虽然不太愿意承认,但真的有感而发。
那家伙确实站的更高,看的更远,甚至更加令人佩服。
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“……作为一个入行不久的电影新人,也忍不住谈谈个人愚见。
首先赵宝华老师提出的‘弘扬时代精神’,我完全赞同。对无法做科学界定这点,倒有些不同的看法。
主旋律固然随着时代变化而变化,但在基本的价值观上是不变的。
比如拼搏向上、乐观生活、诚信友爱等等,这些跟革命题材相比是微小的。但能说因为它微小,就否定其不是主旋律么?
我觉得阐述主旋律之前,要先理解什么叫主流yishi形态。中央精神明确指示,倡导四个一切,这便是当今的主流yishi形态。
一切有利于发扬爱国主义、集体主义等。
一切有利于改革开放和现代化建设等。
一切有利于民族团结社会进步等。
一切用诚实劳动换取美好生活等等。
第四点指明了人民群众与美好生活,说明他们同样代表着时代精神。把主旋律局限于革命题材的观点,都是狭隘、不成熟的。
基于以上,我觉得可以做出归纳,主旋律电影的特征应为:
主流yishi形态认可、国家政策倡导、情态表现积极向上、主导文化价值观体现、表现历史与现实的健康的电影创作。
相应的,可以概括定义:
能充分体现国家yishi形态的革命历史题材影片、与普通观众生活贴近的现实主义题材影片、弘扬主流价值观与讴歌人性人生的影片,便是主旋律电影。”
“……”
前面不长的一段,孙领导反反复复的读。
文中没提多样化,没提三性统一,直接大胆的给出定义,且是这么多文章中唯一一个敢给定义的。
甚至还分析了特征。
孙领导茶水都忘了喝,继续往下看,又进一步表述:
“《开国大典》《大决战》《焦书记》,理所当然的主旋律。
那我们拍一个普通的邮递员,几十年兢兢业业在山区送邮件;我们拍一个平凡的老百姓,家长里短吵吵闹闹,始终乐观生活,勤劳朴实。
甚至《甲方乙方》里,最后把房子借给技术员的人性温暖……这些难道不是时代的音符么?
主旋律并不狭隘,十分十分的广阔,它应该属于一切反映真善美的故事。
主旋律也可以很好看,只要观众能走进影院,真正耐心坐下来,是耐得住看的。而目前的问题就是,如何让观众走进影院……”
嗯?
孙领导一翻,没了?他正想看看怎么说的呢,结果笔锋一转,扯到下一个问题去了。
嘿!这人太滑头了!
不过已经大有收获,现在很多人对主旋律的认识确实狭隘,该文扩展了思路,提出“与普通观众生活贴近的”、“弘扬主流价值观的”、“讴歌人性人生的”。
什么叫定义啊?就是甭管怎么变,定义都是标准。
“……”
孙领导盯着这句话,确保没有政治性错误,才提笔写了一句:“文章颇具价值,请XX同志审阅。”
……
办公室里,田领导在收拾文件,准备交接。
他今天收到两个通知,一个让位,一个确定在3月下旬于长沙召开会议,明确九五期间电影的具体政策。
有好事者已经称之为“长沙会议”!
一听就很像里程碑。
而他忙了一气,坐在椅子上发呆,自己被闲置,吴孟臣装鸵鸟任嘲,窦守方被新局长钳制,改革派一败涂地。
但小许非常非常肯定的,说这是蛰伏。
真的还能复出么?自己都没信心。
他起身倒了杯水,随手拿了本新来的报刊,然后就看到了那篇文章。
……
XX部。
领导审阅着这篇文章,大为满意。
在他看来,这是投诚的表现,识时务者为俊杰。不过出乎意料,这小子确实有才,归纳的非常周全。
谁敢说人民群众不重要?谁敢说人民群众不是主旋律?
定义的浅不要紧,但不能漏掉。
他叫过秘书,问:“会议的发言稿怎么样了?”
“差不多了。”
“看看这个,大体上是没问题的。”
“好的。”
……
《中国电影周报》社。
赵宝华砰的把杂志拍在桌上,面部扭曲以至于眼镜腿滑落,卡在了鼻梁上。
他吃师爷这碗饭的,立马明白了:那小子在会上故意那么问的!就为了挑起争论,抢夺话语权。
主旋律就是个“虚”的概念。甭管怎么定义,它都是虚的。
该文属于取巧,与其说定义,还不如说给了个范围。
但写的非常聪明。现在普遍认知,主旋律是革命题材、传记题材,此文一出,人们一看,哦,这么说也对。
人民当然算啊,真善美当然算啊。
如此一来,范围就扩大了。
……
《有话好好说》片场。
该片从去年筹备,等姜闻和李宝田的档期,拖到冬天才开拍。外景是夏季,肯定不行了;内景还好,搭了个饭店大堂,便是故事的主要发生地。
这场戏讲,刘信义把姜闻揍了一顿,姜闻要砍丫的,假意讲和,约在饭店见面。
张国师确实灵感爆棚,明明很大的空间,却在俩人头顶打灯,白剌剌照亮一张桌子,四周乌漆嘛黑。
前一半身子雪白,后一半投在阴影里,跟《教父》似的。
摄影是吕乐,手持摄影,来回晃来回晃。
“这地儿不怎么样啊……”
刘信义拿着高档打火机,点着烟,吞云吐雾道:“哪天我单请你吧,咱们换个地儿,去吃凤阳大鲍翅。”
“停,感觉还没找着,先休息一会。”张国师道。
话音方落,演员就裹上大棉袄。
姜闻习惯性的开始逼逼,道:“老哥,您这大款差点意思。我认识一姓许的大款,心狠手黑,要是有人想砍他,他准保先把这人做了。
你这,这胆小,怂了。”
刘信义81年拍片,资历很深,笑道:“这也叫拎得清,看出对方是个二愣子,所以讲和赔钱。
他那么多身家,犯不上惹一不要命的。”
“哎,对对。就,就怕不要命的。”
姜闻演一结巴,平时说话也带点。
吕乐听了撇嘴,心道导演怎么没吭声?一回头,导演捧着本杂志。
“你瞅瞅。”
张国师递过去,吕乐看完默不作声,又传给姜闻。
姜闻也看了看,奇道:“他掺和这事干什么?不落好还惹一身骚。”
“他要是不掺和,环境就更难了……”
张国师经常跟政府打交道,尤其《活着》的熏陶,比老姜明白,道:“明眼人都能看出来,未来是主旋律的时代。
那么多电影人,总不能都拍吧?资源也不够分配。
而我们一向的执行方式,就是一刀切。将来可能只有主旋律过审,其他的很难过审。或者你走地下,不通过审查。所以这叫什么呢……”
他比划一下,叹道:“主旋律的范围越大,思想越灵活,我们能拍的作品就越多。”
“……”
老姜眨巴眨巴,当然听懂了。莫名低头瞅瞅杂志,那文章的署名,虽然不太愿意承认,但真的有感而发。
那家伙确实站的更高,看的更远,甚至更加令人佩服。
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