第三十四章 相由心生 黄家大师
“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。圣人之静也,非曰静也善,故静也;万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。夫虚静恬淡寂漠无为者,天地之平而道德之至,故帝王圣人休焉。休则虚,虚则实,实则伦矣。虚则静,静则动,动则得矣。静则无为,无为也则任事者责矣。无为则俞俞,俞俞者忧患不能处,年寿长矣。夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。明此以南乡,尧之为君也;明此以北面,舜之为臣也。以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。以此退居而闲游江海,山林之士服;以此进为而抚世,则功大名显而天下一也。静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也;所以均调天下,与人和者也。与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。”
金香玉香消玉殒之后,张湘灵提议出门旅游,金康心情不佳,想想也没有什么心情做事,就答应下来。第二天,张湘灵和金康就踏上了去西江天师山的旅途。
天师山位于西江省龙潭市西南20公里处,是中国道教发祥地。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴天师山定居,此后张天师后裔世居天师山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年,山因天师得名,山中建有天师府。其中天门山最高,海拔1300米。天师山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
两人坐的是卧铺,张湘灵和金康一路睡到龙潭市,然后搭乘旅游专车到达天师山。刚下车,“施主,请留步”,一位仙风道骨模样的人叫住了两人。后面经过了解,此人是云梦白沙市安宁县人,名叫黄家红,专门研究相术,此次行游到此,因被人偷盗,身无分文,所有证件和手机都丢了,准备从事老本行,赚点路费。本来金康心想,连自己有劫都算不到,还出来算命,觉得黄家红是江湖骗子。当黄家红看见金康和张湘灵的面相时,欲言又止。黄家红把金康拉到一边,“小伙子,你要注意安全啦”。金康这才知道黄家驹还是有点道行,客气地说“谢谢关心,我没事”。黄家红,看着金康,仔细端详了半个小时,提出了一个啼笑皆非的要求,希望能够收金康为徒,继承他的衣钵。金康与人为善,见黄家红孤身在外,便提议一起同行,到时一起回家乡。黄家红连声道谢,并声明,所有费用,均愿意承担自己的那部分。张湘灵也知道黄家红可能已经知晓自己的身份,见其不点破,也愿意让他一起同行。一路上,黄家红有空就给金康讲授相术。
相由心生,一个人的生老病死荣华富贵贫夭孤苦均写在脸上。黄家红从百岁流年图开始讲起。欲识流年运气行,男左女右各分形,天轮一二初年运,三四周流至天城;天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑;十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星居正额,十六天中骨格成;十七十八日月角,运逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空;二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看冢墓;二十八遇印堂平,二九三十山林部,三十一岁凌云程,三十二遇紫气生;三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五上太阳位,三十六会上太阴;中阳正位三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九,少阴四十看须真;山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四十有四年上增;寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜取四十八,四十九入兰台中;廷尉相逢正五十,人中五十一人惊,五十二三居仙库,五十有四食仓盈;五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,六十之年水星位;承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居肢池地,六十五处鹅鸭鸣;六十六七穿金缕,归来六十八九程,七十之年逢颂堂,地阁频添七十一;七十二三多奴仆,腮骨七十四五同,七十六七寻子位,七十八九丑牛耕;太公之年漆一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫,八十四五辰龙上;八十六七已蛇中,八十八九午马轻,九十九一未羊明,九十二三猴结果;九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞,若问人生过百岁;顺数朝上保长生,限运并冲明暗九,纹痣缺陷祸非轻,更逢破败属幽冥;又遇气色相刑克,骨肉败破自伶仃,倘若运逢部位好,顺时气色见光晶;周而复始轮于面,五岳四渎相朝挹,扶摇万里任飞腾,相逢谈笑世人惊。
大致是天庭主官鼻住财、眉牵手足眼主运、法令婚姻脸主命、人中管子孙等等。
黄家红大师一路反复讲解,金康虽然看起来漫不经心,但是差不多将基本要领记得差不多了。
进入山中,金康看见路上行人,便起了印证之心。此时恰好,迎面走了一个少妇带着两个孩子,金康一看,发现此少妇,下巴尖锐,颧骨高耸,虽然笑容满面,但是暗含哭相。金康暗想,笑带哭相,命运多乖,颧骨高克夫不用刀,下巴尖老时难保全,注定老来孤苦无依。金康苦笑而过。黄家红心地善良,立即上前送了一个护身符给那个少妇,并未收取任何费用。金康和张湘灵因此高看黄家红一眼,更加欣赏黄大师了。
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金香玉香消玉殒之后,张湘灵提议出门旅游,金康心情不佳,想想也没有什么心情做事,就答应下来。第二天,张湘灵和金康就踏上了去西江天师山的旅途。
天师山位于西江省龙潭市西南20公里处,是中国道教发祥地。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴天师山定居,此后张天师后裔世居天师山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年,山因天师得名,山中建有天师府。其中天门山最高,海拔1300米。天师山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
两人坐的是卧铺,张湘灵和金康一路睡到龙潭市,然后搭乘旅游专车到达天师山。刚下车,“施主,请留步”,一位仙风道骨模样的人叫住了两人。后面经过了解,此人是云梦白沙市安宁县人,名叫黄家红,专门研究相术,此次行游到此,因被人偷盗,身无分文,所有证件和手机都丢了,准备从事老本行,赚点路费。本来金康心想,连自己有劫都算不到,还出来算命,觉得黄家红是江湖骗子。当黄家红看见金康和张湘灵的面相时,欲言又止。黄家红把金康拉到一边,“小伙子,你要注意安全啦”。金康这才知道黄家驹还是有点道行,客气地说“谢谢关心,我没事”。黄家红,看着金康,仔细端详了半个小时,提出了一个啼笑皆非的要求,希望能够收金康为徒,继承他的衣钵。金康与人为善,见黄家红孤身在外,便提议一起同行,到时一起回家乡。黄家红连声道谢,并声明,所有费用,均愿意承担自己的那部分。张湘灵也知道黄家红可能已经知晓自己的身份,见其不点破,也愿意让他一起同行。一路上,黄家红有空就给金康讲授相术。
相由心生,一个人的生老病死荣华富贵贫夭孤苦均写在脸上。黄家红从百岁流年图开始讲起。欲识流年运气行,男左女右各分形,天轮一二初年运,三四周流至天城;天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑;十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星居正额,十六天中骨格成;十七十八日月角,运逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空;二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看冢墓;二十八遇印堂平,二九三十山林部,三十一岁凌云程,三十二遇紫气生;三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五上太阳位,三十六会上太阴;中阳正位三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九,少阴四十看须真;山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四十有四年上增;寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜取四十八,四十九入兰台中;廷尉相逢正五十,人中五十一人惊,五十二三居仙库,五十有四食仓盈;五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,六十之年水星位;承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居肢池地,六十五处鹅鸭鸣;六十六七穿金缕,归来六十八九程,七十之年逢颂堂,地阁频添七十一;七十二三多奴仆,腮骨七十四五同,七十六七寻子位,七十八九丑牛耕;太公之年漆一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫,八十四五辰龙上;八十六七已蛇中,八十八九午马轻,九十九一未羊明,九十二三猴结果;九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞,若问人生过百岁;顺数朝上保长生,限运并冲明暗九,纹痣缺陷祸非轻,更逢破败属幽冥;又遇气色相刑克,骨肉败破自伶仃,倘若运逢部位好,顺时气色见光晶;周而复始轮于面,五岳四渎相朝挹,扶摇万里任飞腾,相逢谈笑世人惊。
大致是天庭主官鼻住财、眉牵手足眼主运、法令婚姻脸主命、人中管子孙等等。
黄家红大师一路反复讲解,金康虽然看起来漫不经心,但是差不多将基本要领记得差不多了。
进入山中,金康看见路上行人,便起了印证之心。此时恰好,迎面走了一个少妇带着两个孩子,金康一看,发现此少妇,下巴尖锐,颧骨高耸,虽然笑容满面,但是暗含哭相。金康暗想,笑带哭相,命运多乖,颧骨高克夫不用刀,下巴尖老时难保全,注定老来孤苦无依。金康苦笑而过。黄家红心地善良,立即上前送了一个护身符给那个少妇,并未收取任何费用。金康和张湘灵因此高看黄家红一眼,更加欣赏黄大师了。
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