第一百九十二章 思考
把自家导师的信息卖了个好价钱的亚特,高高兴兴地离开了杜拉德伯爵堡,走着走着,黑夜幻影就溃散消失,而阴影乌鸦也钻入了阴影之中,通过阴影界回到了亚特的身边。
除了大多数的伯爵和一些边缘侯爵之外,他的导师法斯特的身份并不是什么秘密。
他卖出的这些信息,也是以各种暗示的形式,并没有直接说明:
比如“并不是伯爵而是公爵”这句话并没错——
天启一级和二级是伯爵。
天启三级和四级是侯爵。
天启五级和六级是公爵。
但也不算对,他的导师是公爵级实力没错,但是准确来说,六级应该准确称为大公,譬如艾伦大公。
称为公爵的话,一般都是默认为是五级。
虽然再加上其他的一些信息,只要杜拉德伯爵不傻,以“水银”之类的关键词,立刻就能猜出导师的身份。
但是直接卖和间接不一样,至少不会抓出把柄。
摸了摸下巴,自己的这次行动应该不会被导师知道吧?
有着幻影魔眼和那股不明正体的厄运的遮掩,预言术很难对他生效,并且尝试预言他的人,会遭到那股正体不明的厄运的反击。
这是埃奇沃思大师告诉他的。
只要自己不尝试去提及预言系施法者的名讳,基本不会出现问题。
而且......还可以尝试使用这种方法做陷阱,如果有敌对的预言系施法者,就诱导对方对他做出预言。
在之前的迷宫城堡之中和埃奇沃思大师学习的时候,他尝试过一些预言法术,不知道为什么,他和预言系、咒法系、幻术系三个系的法术相性相当高。
尤其是咒法系和预言系之中的诅咒类法术。
咒法系的诅咒法术是倾向在直接对受术对象施加负面状态的诅咒,而且需要直接指向目标,而且距离普遍较短。
预言系的诅咒法术,只需要一个模糊的对象指向,甚至不需要观察到目标,作为对象,除了预言系的施法者之外,难以察觉,距离也比一般的法术要长。
只不过,预言系的法术准备时间一般都要长,除却一些干扰法术之外,大都需要比较长的充能时间,而且大都需要额外的施法材料。
法术的展史,基本上就是不断地重复着——提高施法效率、简化施法手段、减少消耗、提高法术效果四种过程,所谓“创造”出的新法术,大多数都是对已经存在的法术进行革新,在原来的法术上进行删减、融合,而并非从无到有的创造。
从无到有的法术创意,在已经展了几万年的法术史中,已经基本耗尽了。
就算出现创造性的法术,要么有着对某一方面有着深厚研究的施法者创造出的,要么就是有着完全不同的创新思维方式的施法者。
但无论是哪种,都需要深厚的基础。
就比如前世的世界,在科技爆性展之后,基本什么创意都出现过了,只要想找,都能够找到类似的产品和作品,差别只不过是性能和体验而已。
那种刚开始学习法术的某个施法者菜鸟,哪种大喊一声“我要创造新法术”,然后造出一堆别人几万年都没想到过的法术,那是根本不可能的事情。
好的结果是类似但不完全相同的类似作品,和其他的法术撞车,坏的结果是什么都创造不出来。
即使是那些“民间科学家”,至少也会在某一方面有着些许的造诣,即使错漏百出、缺点不断,也是合乎道理的。
那种完全没学过法术知识却能够创造出一大堆新法术的,到底是闹哪样啊?
而在众多的法术系别之中,其他的法术都有着严格和可掌控的法术构架。
什么是科学?如果按照前世的概念:
科学就是指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。是关于现明创造实践的学问,它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
那么.....这个世界是不是科学世界?
严谨严格的、对于各种能量和材料的利用。
除了前世无法确定的几个能量的存在——精神、灵魂之类的能量形式,在前世是没有的,人类也无法只靠自身掌握这些能量而已。
前世的科学世界,所有的力量都源自物质本身,其他的东西也是源自物质之间的反应,一切都源于物质本身。
准确来说,前世的世界,应该分类为——科学、物质世界。
而这个世界,应该分类为——科学、魔法(?)世界。
科学的魔法世界?
探究世界的方法上,两个世界都是相同的,在研究上,灵魂和其他的能量,在这个世界是可观存在的,也是被施法者们当成确实存在的物质进行研究的。
如果说,原来的世界,能够确实地证明灵魂和精神能量能够进行利用,又会出现什么样的状况?
摇了摇头,亚特开始思考关于预言系法术的事情。
而预言系法术,怎么说呢?与“命运”相关的领域。
前世的世界根本不相信这个,所谓“命运”只是伪科学,不存在的东西,地位只能说是更接近意识流。
而在这个世界,以目前的状况来看,所谓“命运”,至少是可被观测的。
预言系,就是研究命运,欲图将命运之类的东西变成可量化、可操控的东西的领域。
只不过,目前的进展和其他领域相比,要差很多,掌握到的,关于预言系法术的规律,很少,这是个研究和开的难度比较高的领域。
要触及这个领域,也需要更多的知识。
在“研究”这个领域,没有脑子、不会思考是真的不行。
经验主义和教条主义可不一样。
这个世界和原来的世界不同,照搬前世的观点,却不分析事物的变化、展,不研究特殊情况,是不可取的行为。
教条主义,实际上就是迷信。
“权威的存在是必要的,对权威的崇敬乃至崇拜也是必要的,但是,无论如何,也需要冷静观察、理性地剖析,不能一味的质疑,也不能一味地相信。”
这句话,是写在学徒炼金手册的序言中的一句话。
这个世界的巫师,就算没有力量,在他的世界的话,一部分也会成为杰出的科学家中的一员。
他们拥有科学家应该具备的精神。
.不过,这些事情,现在可以暂时放下先,该启程了。
杜拉德郡的蓝血宝石已经搜刮地差不多了,再在杜拉德待下去,除了继续铭刻铭文、构筑法术序列之外,就没有太多的事情了。
他需要炼制魔药,用魔药来提高自己的精神力,还有协助自己构造法术,铭刻铭文。
但是材料不太够。
精神海中,自动书记的书页翻动着,停在记录着各种材料的产地的书页上。
“我看看啊......菲勒克郡是吗?”
亚特摸着下巴,一脸沉思,需要先搜集菲勒克郡一些的相关资料,到了菲勒克郡之后,再收集完整的咨询,尤其是什么地方危险,什么地方需要注意,什么地方可疑......
要做好必要的准备才行。
说好听点是稳扎稳打,不好听点是拖沓,他的性格不适合快节奏的事情,那种脑子不如身体快,还没有完整计划就立刻冲冲冲的行为,他办不到。
“通知一下哥尔和普罗米好了。”
现在哥尔的地位就像是他的管家,很多事情都能够交由他来处理,而普罗米......
而普罗米是研究助手,而研究的方面,是灵魂方向。
灵魂上的研究,尤其是复活。
一开始的缘由是因为歌洛拉,但是,将来不仅仅是用在歌洛拉的身上。
如果损失了其他的乌鸦仆从,有机会的话,也要将它们复活。
说句无情的话,尤其是重要的乌鸦仆从,能够复活的话,就能够减少损失,甚至免除损失。
它们为了自己而死,复活它们,也能够让自己好受一些。
至于让死者安眠?这个想法,很矛盾,本身它是建立在无法复活死者的情况下,为了纪念和尊重,避免其他人去打扰死者,所以“安眠”。
但是,在有复活的方法了呢?
你怎么知道它们想不想死?
如果它们不愿意复活,亚特并不介意让它们安眠,但是谁会想死?
在满足的、没有遗愿的状态下死去,那可以算是安眠,亚特也不会尝试去复活它们。
如果在复活了歌洛拉之后,它表示不愿意复活,愿意继续沉眠的话,那么亚特会尊重它的选择。
但是,如果不是呢?
在这种情况下,那些觉得死者想要安眠的人,到底有没有考虑过死者本身的意愿?
亚特依然记得,自己的外公因病逝世之时,一脸遗憾地说着还不想死,叹息着闭上了眼睛的场景。
如果有复活的机会,有多少人不愿意复活呢?
死者复活扰乱秩序?
到底是复活的死者做出扰乱秩序的行为,还是说死者复活这件事情本身扰乱了秩序?
在这个世界......活了上万年的人都存在,死者复活,继续存在难道很稀奇吗?
而且,按照这个世界对于死亡的分类——
第一类肉体消亡,第二类灵魂泯灭,第三类存在抹除
那么,只是肉体消亡,算是死亡吗?
摇了摇头,亚特不再想这些事情,派出几只阴影乌鸦前去通知哥尔和普罗米。
请收藏本站:https://www.luoshu8.cc。洛书小说网手机版:https://m.luoshu8.cc
除了大多数的伯爵和一些边缘侯爵之外,他的导师法斯特的身份并不是什么秘密。
他卖出的这些信息,也是以各种暗示的形式,并没有直接说明:
比如“并不是伯爵而是公爵”这句话并没错——
天启一级和二级是伯爵。
天启三级和四级是侯爵。
天启五级和六级是公爵。
但也不算对,他的导师是公爵级实力没错,但是准确来说,六级应该准确称为大公,譬如艾伦大公。
称为公爵的话,一般都是默认为是五级。
虽然再加上其他的一些信息,只要杜拉德伯爵不傻,以“水银”之类的关键词,立刻就能猜出导师的身份。
但是直接卖和间接不一样,至少不会抓出把柄。
摸了摸下巴,自己的这次行动应该不会被导师知道吧?
有着幻影魔眼和那股不明正体的厄运的遮掩,预言术很难对他生效,并且尝试预言他的人,会遭到那股正体不明的厄运的反击。
这是埃奇沃思大师告诉他的。
只要自己不尝试去提及预言系施法者的名讳,基本不会出现问题。
而且......还可以尝试使用这种方法做陷阱,如果有敌对的预言系施法者,就诱导对方对他做出预言。
在之前的迷宫城堡之中和埃奇沃思大师学习的时候,他尝试过一些预言法术,不知道为什么,他和预言系、咒法系、幻术系三个系的法术相性相当高。
尤其是咒法系和预言系之中的诅咒类法术。
咒法系的诅咒法术是倾向在直接对受术对象施加负面状态的诅咒,而且需要直接指向目标,而且距离普遍较短。
预言系的诅咒法术,只需要一个模糊的对象指向,甚至不需要观察到目标,作为对象,除了预言系的施法者之外,难以察觉,距离也比一般的法术要长。
只不过,预言系的法术准备时间一般都要长,除却一些干扰法术之外,大都需要比较长的充能时间,而且大都需要额外的施法材料。
法术的展史,基本上就是不断地重复着——提高施法效率、简化施法手段、减少消耗、提高法术效果四种过程,所谓“创造”出的新法术,大多数都是对已经存在的法术进行革新,在原来的法术上进行删减、融合,而并非从无到有的创造。
从无到有的法术创意,在已经展了几万年的法术史中,已经基本耗尽了。
就算出现创造性的法术,要么有着对某一方面有着深厚研究的施法者创造出的,要么就是有着完全不同的创新思维方式的施法者。
但无论是哪种,都需要深厚的基础。
就比如前世的世界,在科技爆性展之后,基本什么创意都出现过了,只要想找,都能够找到类似的产品和作品,差别只不过是性能和体验而已。
那种刚开始学习法术的某个施法者菜鸟,哪种大喊一声“我要创造新法术”,然后造出一堆别人几万年都没想到过的法术,那是根本不可能的事情。
好的结果是类似但不完全相同的类似作品,和其他的法术撞车,坏的结果是什么都创造不出来。
即使是那些“民间科学家”,至少也会在某一方面有着些许的造诣,即使错漏百出、缺点不断,也是合乎道理的。
那种完全没学过法术知识却能够创造出一大堆新法术的,到底是闹哪样啊?
而在众多的法术系别之中,其他的法术都有着严格和可掌控的法术构架。
什么是科学?如果按照前世的概念:
科学就是指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。是关于现明创造实践的学问,它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
那么.....这个世界是不是科学世界?
严谨严格的、对于各种能量和材料的利用。
除了前世无法确定的几个能量的存在——精神、灵魂之类的能量形式,在前世是没有的,人类也无法只靠自身掌握这些能量而已。
前世的科学世界,所有的力量都源自物质本身,其他的东西也是源自物质之间的反应,一切都源于物质本身。
准确来说,前世的世界,应该分类为——科学、物质世界。
而这个世界,应该分类为——科学、魔法(?)世界。
科学的魔法世界?
探究世界的方法上,两个世界都是相同的,在研究上,灵魂和其他的能量,在这个世界是可观存在的,也是被施法者们当成确实存在的物质进行研究的。
如果说,原来的世界,能够确实地证明灵魂和精神能量能够进行利用,又会出现什么样的状况?
摇了摇头,亚特开始思考关于预言系法术的事情。
而预言系法术,怎么说呢?与“命运”相关的领域。
前世的世界根本不相信这个,所谓“命运”只是伪科学,不存在的东西,地位只能说是更接近意识流。
而在这个世界,以目前的状况来看,所谓“命运”,至少是可被观测的。
预言系,就是研究命运,欲图将命运之类的东西变成可量化、可操控的东西的领域。
只不过,目前的进展和其他领域相比,要差很多,掌握到的,关于预言系法术的规律,很少,这是个研究和开的难度比较高的领域。
要触及这个领域,也需要更多的知识。
在“研究”这个领域,没有脑子、不会思考是真的不行。
经验主义和教条主义可不一样。
这个世界和原来的世界不同,照搬前世的观点,却不分析事物的变化、展,不研究特殊情况,是不可取的行为。
教条主义,实际上就是迷信。
“权威的存在是必要的,对权威的崇敬乃至崇拜也是必要的,但是,无论如何,也需要冷静观察、理性地剖析,不能一味的质疑,也不能一味地相信。”
这句话,是写在学徒炼金手册的序言中的一句话。
这个世界的巫师,就算没有力量,在他的世界的话,一部分也会成为杰出的科学家中的一员。
他们拥有科学家应该具备的精神。
.不过,这些事情,现在可以暂时放下先,该启程了。
杜拉德郡的蓝血宝石已经搜刮地差不多了,再在杜拉德待下去,除了继续铭刻铭文、构筑法术序列之外,就没有太多的事情了。
他需要炼制魔药,用魔药来提高自己的精神力,还有协助自己构造法术,铭刻铭文。
但是材料不太够。
精神海中,自动书记的书页翻动着,停在记录着各种材料的产地的书页上。
“我看看啊......菲勒克郡是吗?”
亚特摸着下巴,一脸沉思,需要先搜集菲勒克郡一些的相关资料,到了菲勒克郡之后,再收集完整的咨询,尤其是什么地方危险,什么地方需要注意,什么地方可疑......
要做好必要的准备才行。
说好听点是稳扎稳打,不好听点是拖沓,他的性格不适合快节奏的事情,那种脑子不如身体快,还没有完整计划就立刻冲冲冲的行为,他办不到。
“通知一下哥尔和普罗米好了。”
现在哥尔的地位就像是他的管家,很多事情都能够交由他来处理,而普罗米......
而普罗米是研究助手,而研究的方面,是灵魂方向。
灵魂上的研究,尤其是复活。
一开始的缘由是因为歌洛拉,但是,将来不仅仅是用在歌洛拉的身上。
如果损失了其他的乌鸦仆从,有机会的话,也要将它们复活。
说句无情的话,尤其是重要的乌鸦仆从,能够复活的话,就能够减少损失,甚至免除损失。
它们为了自己而死,复活它们,也能够让自己好受一些。
至于让死者安眠?这个想法,很矛盾,本身它是建立在无法复活死者的情况下,为了纪念和尊重,避免其他人去打扰死者,所以“安眠”。
但是,在有复活的方法了呢?
你怎么知道它们想不想死?
如果它们不愿意复活,亚特并不介意让它们安眠,但是谁会想死?
在满足的、没有遗愿的状态下死去,那可以算是安眠,亚特也不会尝试去复活它们。
如果在复活了歌洛拉之后,它表示不愿意复活,愿意继续沉眠的话,那么亚特会尊重它的选择。
但是,如果不是呢?
在这种情况下,那些觉得死者想要安眠的人,到底有没有考虑过死者本身的意愿?
亚特依然记得,自己的外公因病逝世之时,一脸遗憾地说着还不想死,叹息着闭上了眼睛的场景。
如果有复活的机会,有多少人不愿意复活呢?
死者复活扰乱秩序?
到底是复活的死者做出扰乱秩序的行为,还是说死者复活这件事情本身扰乱了秩序?
在这个世界......活了上万年的人都存在,死者复活,继续存在难道很稀奇吗?
而且,按照这个世界对于死亡的分类——
第一类肉体消亡,第二类灵魂泯灭,第三类存在抹除
那么,只是肉体消亡,算是死亡吗?
摇了摇头,亚特不再想这些事情,派出几只阴影乌鸦前去通知哥尔和普罗米。
请收藏本站:https://www.luoshu8.cc。洛书小说网手机版:https://m.luoshu8.cc