第248章 平民教育之旧学与新学
在确定对安福系国会态度,在确定对皖系、直系态度后,杨兴将精力放在平民教育上面。
这天,一个叫晏阳初留美学生找到杨兴,在简单介绍后,杨兴翻开其介绍信。
晏阳初,生于1890年10月,四川巴中人,自幼在塾师兼乡医的父亲的教育下,他受到儒家文化的熏陶。谙习时势的父亲也深知“书香之外另有世界,西学乃潮流所趋”。
在那自后,晏阳初先后在香港圣保罗书院,美国耶鲁大学,普林斯顿大学研究院主修政治经济。
在1918年学成毕业,回到国内
在返回四川的时候,听闻老家有一个开明的军阀,在这几年,大力发展地方经济,颇有成效。
当即跑到成都来见杨兴。
杨兴一看,这个家伙不简单,全部都是在前世名牌大学就读,且是一个研究生,当即亲自接见了下他。
在最先,还有担心是方鸿渐那种人,用蹩脚英语问了两句,谁知道交谈不到几分钟,就知道这个家伙还真有学问。
既然如此,当即安下心来问道:晏先生,你从美国学成归来,川省如今正处于建设高潮之中,还希望你能为家乡建设多出点力?
这位晏阳初也不含糊,当即将自己平民教育观念掏出来,认为国家要富强,必须“除文盲、做新民”
认为农村主要问题就是“愚贫弱私”四大病,提出以“学校式、社会式、家庭式”三大方式结合并举,“以文艺教育攻愚,以生计教育治穷,以卫生教育扶弱,以公民教育克私”四大教育连环并进的农村改造方案。
如此,就是要组建平民学校。
杨兴一听,这个家伙谈的还正是那么回事情,如今新政开展颇为困难,主要还是大家思想觉悟太差了。
自从废除科举制后,全国出现兴办新式教育的高潮。
但是,一个最大特点就是教师紧缺,所以在历史上,张澜、罗纶等人跑回顺庆举办南充中学就是这个道理。
但是由于缺乏政府支持,以及大家将新式教育想得太过复杂,如此导致新式教育推行非常缓慢。
但是在另外一方面,在中国广大农村还盛行过去那种旧式教育,一些老秀才、老举人还在各个私塾进行旧式教育。
对这点东方是深有体会的,爷爷从生到死就是一个地地道道的农民,记得在土改的时候,家中也仅仅被评为中农。但是让人奇怪的是,爷爷在世的时候,就告诉过东方,一般家境稍稍好的,能够够得上温饱,基本上都会送子女上几年私塾,以能够读书识字。
还有一个证据,东方老家在川北蓬州的一个丘陵地区,所在乡在蓬州属于经济最差的乡。但是听老人说,在过去,在生产队的一个窑洞边,曾经修了三间瓦房,作为族里学生读书之用。
在幼时,还听家中长辈讲,族中有公田30多亩,每年产出,一作家中祭祀之用,另外用来资助族中读书较好的学子。
此外,幼时还曾经听大人谈论,除了地主家外,那个在外面工作求学的,多由族人每家每户捐助一定财物,名为吃百家饭,以资助该学子在外面求学。
而该学子读书发达后,一则光大门楣,整个家族都脸上有光,另外则是带出族中子弟,大家一起发展。
为了证实这些东西,曾经将一本论语送给爷爷看,谁知一生干农活的爷爷,根本不看书,竟然能够背出很多句子。
如此看来,在四川,在全国,在旧政府,虽然当时由于新学未得全面开办,但是一般家境只要能够解决温饱问题,还是会送子女去上两天学的。
在比如CCP领导人,如朱D,刘BC,在他们回忆录中,幼时家境也一般,朱D还是佃农出生,其父母也还送他到外面求学呢。
这或者是在中国,大家一向秉持万般皆下品,惟有读书高。
在或者是在当代,家中父母不论如何艰苦,也会送子女上两天学。
如此也表明,在旧中国,新学虽然没有全面开展,但一些家族还是将族中少年送往私塾读两天书,虽然旧学再也不能升官发财,但是毕竟识得两个字,不再做睁眼瞎吧。
当即与晏阳初进行协商,完善教育推广计划后,召集张澜、王纶、骆成襄等人分析目前办学环境,果然,在四川各地,很多县才开办新式小学,很多地区,也才开办新式中学。
与此形成鲜明对照的是在广大农村,大一点家族,就会请几个私塾老师,教大家旧学。
听到这里,杨兴大喜过望,如此看来,开办新学,成功在望啊。
长长吐了一口烟卷,脸上浮现出一丝得意的笑容,对张澜等人说道:表方先生,骆先生,你们看这样可以不,我们推行新学,一个关键要素就是变旧学为新学,引导私塾那些老先生传授新学
张澜、骆成襄一听,连连摇头说这怎么行?要知道教育可是一个光荣行业,怎么能将那些老夫子改造成新学老师呢
晏阳初一听,也感到不解,问道:这些老夫子怎么与平民教育挂钩?
杨兴拿起一根烟,吸了一口,笑道:张老,骆老,你们两位是大教育家,这个你是知道的。私塾那些老先生才学非常好。什么四书五经,作诗作画样样精通。
但是两位仔细想一想,在我们新学中,也是需要这种人才。在旧学中,加减乘除,还是会的。所以,我们开办新学就需要借助这些老先生了。
两位老先生,您们是知道的,很多家族,虽然不是什么名门显贵,为了教育自家子弟,由族里公产延请两个书生,从本质上讲,这些都是平民教育。
晏阳初听着,双眼充满疑惑,惊奇的问道:是啊,这些老夫子,主要是为了生计,给各个家族培养人,而那些学生,大多数也算平民,这种属于平民平民教育范畴。但是如何将这些老夫子转变为新学老师呢?
杨兴笑道:各位先生,您们想想。以这些老先生的才学,教授语文,历史,思想品德、地理是没有任何问题吧。
我们可以组织成都、重庆的语文、历史、地理老师组织编写一份语文、历史、思想品德、地理的教材,到时候发给这些老先生,并且在各个县组织一个月的培训,如此下来,这些老先生按照课本教授语文、历史、思想品德、地理应该不会有太大问题吧。
晏阳初陷入沉默,良久说道:还有呢?数学呢?
杨兴笑道:数学也不是太复杂,你想下,在小学5年,多教授加减乘除,以及简单几何,只要我们编成相应教材,我想这些老先生还是能够应付的。
如此难就难在中学教育,这就有点困难了,如初中以后的数学、物理、化学,对这些老先生就有点难度了。但是,你们想想,如此我们推广教育难度锐减,如此我们也仅仅需要培养相应的数理化人才而已。
张澜与骆成襄二人对视一眼,良久对杨兴道:征东啊,十年树木,百年树人,你这种推行新式教育方法,是不是会严重影响推行新式教育的成果?
而晏阳初一听,连连拍自己大腿道:哦,如此方法,我怎么没有想到呢?这个方法不错,真的非常不错。
暗自想到,这当然不错,而且是经过历史实践检验的。
想到前世自己读小学一年级的时候,老师也仅仅是转业的志愿兵,仅仅读过小学3年级,如此老师,素质那是可想而知。
想到自己小学、初中一年级数学老师,仅仅也是初中毕业,不是教出了很多大学生吗?
还有,所读的那所初中,数学老师、化学老师
当然,毫无疑问前世也受老师素质差之影响,由于老师素质太差,所以长大后,写出的字非常差,正如一位长辈说那样,一个大学生,写的字还没有一个初中生好。
但是那又如何呢?至少保证了幼时上学的机会,这是最重要的。
而在这个时代,由于新学非常不普及,很多县只有一所新式小学,很多适龄儿童多在旧式学堂上学。如此看来,让大家告别旧式教育,就显得弥足珍贵了。
而那边晏阳初则回答道:张老,骆老,我知道我们这种新式教育,培养出来的学子,难以与现在新式学堂相媲美。
但是大家请想一想,问题就很清楚了,大家说名师出高徒,就像骆先生,是我们四川几百年以来唯一的状元,张先生、王先生,学问如此大,过去也仅仅在高中教授学生,所培养的弟子与一般老师培养出来的学子,当然不可同日而语。
但是毫无疑问,我们若是将新式教育普及开来,通过如此做法,可以培养大量的新式人才。
如此,我们再通过高中教育,培养出各方面技术人才,通过大学教育,培养出各个行业精英啊。
各位先生想一想,我们基础这么大,如此千军万马过独木桥,大浪淘沙,如此当然可以涌现出大量的人才啊。
张澜沉思良久,还是反对,对杨兴道:征东,我知道你急切推行新式教育的心情,但是无论如何,我也难以允许让新式教育落得如此不堪入目。
杨兴听到这里,决定亲自说服张澜、骆成襄、王纶二人,点燃一根烟,边抽边笑道:张老,是的,在最初我们新式教育是有点问题,但是想象一下,十年后的情景。在十年后,我们川省新式教育学生数百万,我们再逐步用优秀的新式教育学子去代替不适任的先生,如此循环,就完全保证我们新式教育的素质了。
眼睛一亮,王纶问道:征东,如何代替法?
杨兴笑道:三年内,各乡需要开办一所新式小学堂,教授1~5年小学课程,五年内,当我们培养的第一批新式小学堂学生毕业后,各乡需开办4所新式初小学堂,教授1~5年小学课程,一所新式完小,教授小学到初中课程。八年内,各县都需开办一所中学,小学到高中课程。10年内,各县开办1所职业中学,教授小学到初中课程,对成绩较差的初中毕业生进行职业教育。
各乡新式小学堂费用除了由地方乡绅资助,学生家长支付外,更为重要的,由政府资助60%的日常费用。
政府负责对老师的考核、认证工作,只有学校老师80%达到政府教育主管部门认可,其开办学校才可以叫新式学堂,政府才会资助学校开支的60%日常费用。
由地方乡绅、乡、县两级政府组建学校董事会,负责学校的整体管理工作。每年政府对各级学校举行两次会考,对各科学生考试较差20%的老师,则由教育局组织对老师资格能力进行评定。
对连续2年考试成绩都落后的老师,则由县教育局取消其任职资格。
听到这里,张澜、骆成襄、王纶等人琢磨半天,虽然认为基本可行,如此至少保证大多数学生受教育机会,但是认为教育这个事情太重要了,在房间里面来回度着步子,难以拿定主意。
在考虑数天后,再次探讨平民教育的时候,大家终于同意了平民教育的主张。
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这天,一个叫晏阳初留美学生找到杨兴,在简单介绍后,杨兴翻开其介绍信。
晏阳初,生于1890年10月,四川巴中人,自幼在塾师兼乡医的父亲的教育下,他受到儒家文化的熏陶。谙习时势的父亲也深知“书香之外另有世界,西学乃潮流所趋”。
在那自后,晏阳初先后在香港圣保罗书院,美国耶鲁大学,普林斯顿大学研究院主修政治经济。
在1918年学成毕业,回到国内
在返回四川的时候,听闻老家有一个开明的军阀,在这几年,大力发展地方经济,颇有成效。
当即跑到成都来见杨兴。
杨兴一看,这个家伙不简单,全部都是在前世名牌大学就读,且是一个研究生,当即亲自接见了下他。
在最先,还有担心是方鸿渐那种人,用蹩脚英语问了两句,谁知道交谈不到几分钟,就知道这个家伙还真有学问。
既然如此,当即安下心来问道:晏先生,你从美国学成归来,川省如今正处于建设高潮之中,还希望你能为家乡建设多出点力?
这位晏阳初也不含糊,当即将自己平民教育观念掏出来,认为国家要富强,必须“除文盲、做新民”
认为农村主要问题就是“愚贫弱私”四大病,提出以“学校式、社会式、家庭式”三大方式结合并举,“以文艺教育攻愚,以生计教育治穷,以卫生教育扶弱,以公民教育克私”四大教育连环并进的农村改造方案。
如此,就是要组建平民学校。
杨兴一听,这个家伙谈的还正是那么回事情,如今新政开展颇为困难,主要还是大家思想觉悟太差了。
自从废除科举制后,全国出现兴办新式教育的高潮。
但是,一个最大特点就是教师紧缺,所以在历史上,张澜、罗纶等人跑回顺庆举办南充中学就是这个道理。
但是由于缺乏政府支持,以及大家将新式教育想得太过复杂,如此导致新式教育推行非常缓慢。
但是在另外一方面,在中国广大农村还盛行过去那种旧式教育,一些老秀才、老举人还在各个私塾进行旧式教育。
对这点东方是深有体会的,爷爷从生到死就是一个地地道道的农民,记得在土改的时候,家中也仅仅被评为中农。但是让人奇怪的是,爷爷在世的时候,就告诉过东方,一般家境稍稍好的,能够够得上温饱,基本上都会送子女上几年私塾,以能够读书识字。
还有一个证据,东方老家在川北蓬州的一个丘陵地区,所在乡在蓬州属于经济最差的乡。但是听老人说,在过去,在生产队的一个窑洞边,曾经修了三间瓦房,作为族里学生读书之用。
在幼时,还听家中长辈讲,族中有公田30多亩,每年产出,一作家中祭祀之用,另外用来资助族中读书较好的学子。
此外,幼时还曾经听大人谈论,除了地主家外,那个在外面工作求学的,多由族人每家每户捐助一定财物,名为吃百家饭,以资助该学子在外面求学。
而该学子读书发达后,一则光大门楣,整个家族都脸上有光,另外则是带出族中子弟,大家一起发展。
为了证实这些东西,曾经将一本论语送给爷爷看,谁知一生干农活的爷爷,根本不看书,竟然能够背出很多句子。
如此看来,在四川,在全国,在旧政府,虽然当时由于新学未得全面开办,但是一般家境只要能够解决温饱问题,还是会送子女去上两天学的。
在比如CCP领导人,如朱D,刘BC,在他们回忆录中,幼时家境也一般,朱D还是佃农出生,其父母也还送他到外面求学呢。
这或者是在中国,大家一向秉持万般皆下品,惟有读书高。
在或者是在当代,家中父母不论如何艰苦,也会送子女上两天学。
如此也表明,在旧中国,新学虽然没有全面开展,但一些家族还是将族中少年送往私塾读两天书,虽然旧学再也不能升官发财,但是毕竟识得两个字,不再做睁眼瞎吧。
当即与晏阳初进行协商,完善教育推广计划后,召集张澜、王纶、骆成襄等人分析目前办学环境,果然,在四川各地,很多县才开办新式小学,很多地区,也才开办新式中学。
与此形成鲜明对照的是在广大农村,大一点家族,就会请几个私塾老师,教大家旧学。
听到这里,杨兴大喜过望,如此看来,开办新学,成功在望啊。
长长吐了一口烟卷,脸上浮现出一丝得意的笑容,对张澜等人说道:表方先生,骆先生,你们看这样可以不,我们推行新学,一个关键要素就是变旧学为新学,引导私塾那些老先生传授新学
张澜、骆成襄一听,连连摇头说这怎么行?要知道教育可是一个光荣行业,怎么能将那些老夫子改造成新学老师呢
晏阳初一听,也感到不解,问道:这些老夫子怎么与平民教育挂钩?
杨兴拿起一根烟,吸了一口,笑道:张老,骆老,你们两位是大教育家,这个你是知道的。私塾那些老先生才学非常好。什么四书五经,作诗作画样样精通。
但是两位仔细想一想,在我们新学中,也是需要这种人才。在旧学中,加减乘除,还是会的。所以,我们开办新学就需要借助这些老先生了。
两位老先生,您们是知道的,很多家族,虽然不是什么名门显贵,为了教育自家子弟,由族里公产延请两个书生,从本质上讲,这些都是平民教育。
晏阳初听着,双眼充满疑惑,惊奇的问道:是啊,这些老夫子,主要是为了生计,给各个家族培养人,而那些学生,大多数也算平民,这种属于平民平民教育范畴。但是如何将这些老夫子转变为新学老师呢?
杨兴笑道:各位先生,您们想想。以这些老先生的才学,教授语文,历史,思想品德、地理是没有任何问题吧。
我们可以组织成都、重庆的语文、历史、地理老师组织编写一份语文、历史、思想品德、地理的教材,到时候发给这些老先生,并且在各个县组织一个月的培训,如此下来,这些老先生按照课本教授语文、历史、思想品德、地理应该不会有太大问题吧。
晏阳初陷入沉默,良久说道:还有呢?数学呢?
杨兴笑道:数学也不是太复杂,你想下,在小学5年,多教授加减乘除,以及简单几何,只要我们编成相应教材,我想这些老先生还是能够应付的。
如此难就难在中学教育,这就有点困难了,如初中以后的数学、物理、化学,对这些老先生就有点难度了。但是,你们想想,如此我们推广教育难度锐减,如此我们也仅仅需要培养相应的数理化人才而已。
张澜与骆成襄二人对视一眼,良久对杨兴道:征东啊,十年树木,百年树人,你这种推行新式教育方法,是不是会严重影响推行新式教育的成果?
而晏阳初一听,连连拍自己大腿道:哦,如此方法,我怎么没有想到呢?这个方法不错,真的非常不错。
暗自想到,这当然不错,而且是经过历史实践检验的。
想到前世自己读小学一年级的时候,老师也仅仅是转业的志愿兵,仅仅读过小学3年级,如此老师,素质那是可想而知。
想到自己小学、初中一年级数学老师,仅仅也是初中毕业,不是教出了很多大学生吗?
还有,所读的那所初中,数学老师、化学老师
当然,毫无疑问前世也受老师素质差之影响,由于老师素质太差,所以长大后,写出的字非常差,正如一位长辈说那样,一个大学生,写的字还没有一个初中生好。
但是那又如何呢?至少保证了幼时上学的机会,这是最重要的。
而在这个时代,由于新学非常不普及,很多县只有一所新式小学,很多适龄儿童多在旧式学堂上学。如此看来,让大家告别旧式教育,就显得弥足珍贵了。
而那边晏阳初则回答道:张老,骆老,我知道我们这种新式教育,培养出来的学子,难以与现在新式学堂相媲美。
但是大家请想一想,问题就很清楚了,大家说名师出高徒,就像骆先生,是我们四川几百年以来唯一的状元,张先生、王先生,学问如此大,过去也仅仅在高中教授学生,所培养的弟子与一般老师培养出来的学子,当然不可同日而语。
但是毫无疑问,我们若是将新式教育普及开来,通过如此做法,可以培养大量的新式人才。
如此,我们再通过高中教育,培养出各方面技术人才,通过大学教育,培养出各个行业精英啊。
各位先生想一想,我们基础这么大,如此千军万马过独木桥,大浪淘沙,如此当然可以涌现出大量的人才啊。
张澜沉思良久,还是反对,对杨兴道:征东,我知道你急切推行新式教育的心情,但是无论如何,我也难以允许让新式教育落得如此不堪入目。
杨兴听到这里,决定亲自说服张澜、骆成襄、王纶二人,点燃一根烟,边抽边笑道:张老,是的,在最初我们新式教育是有点问题,但是想象一下,十年后的情景。在十年后,我们川省新式教育学生数百万,我们再逐步用优秀的新式教育学子去代替不适任的先生,如此循环,就完全保证我们新式教育的素质了。
眼睛一亮,王纶问道:征东,如何代替法?
杨兴笑道:三年内,各乡需要开办一所新式小学堂,教授1~5年小学课程,五年内,当我们培养的第一批新式小学堂学生毕业后,各乡需开办4所新式初小学堂,教授1~5年小学课程,一所新式完小,教授小学到初中课程。八年内,各县都需开办一所中学,小学到高中课程。10年内,各县开办1所职业中学,教授小学到初中课程,对成绩较差的初中毕业生进行职业教育。
各乡新式小学堂费用除了由地方乡绅资助,学生家长支付外,更为重要的,由政府资助60%的日常费用。
政府负责对老师的考核、认证工作,只有学校老师80%达到政府教育主管部门认可,其开办学校才可以叫新式学堂,政府才会资助学校开支的60%日常费用。
由地方乡绅、乡、县两级政府组建学校董事会,负责学校的整体管理工作。每年政府对各级学校举行两次会考,对各科学生考试较差20%的老师,则由教育局组织对老师资格能力进行评定。
对连续2年考试成绩都落后的老师,则由县教育局取消其任职资格。
听到这里,张澜、骆成襄、王纶等人琢磨半天,虽然认为基本可行,如此至少保证大多数学生受教育机会,但是认为教育这个事情太重要了,在房间里面来回度着步子,难以拿定主意。
在考虑数天后,再次探讨平民教育的时候,大家终于同意了平民教育的主张。
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